其山水画宗法董源、巨然，由此生发，自创一格；
创浅绛山水，画风雄秀、简逸、明快，
对明清山水画影响甚大，为“元四家”之首，
后人把他与吴镇、王蒙、倪瓒合称“元四家”。
黄公望《剡溪访戴图》
是建国初筹建云南博物馆时
由云南著名收藏家高荫槐先生捐赠的。
尘封二十多年后，
1980年徐邦达先生到云南博物馆，
从一大堆已被定为“参考品”（即伪品）中慧眼识宝，
将《剡溪访戴图》鉴定为元代黄公望的真迹，
从此《剡溪访戴图》成为云南博物馆的镇馆之宝。
“剡溪”为曹娥江流经浙江嵊州境内的一段干流，
夹岸青山逶迤，溪瀑奔流，
历来有“剡溪九曲”之胜景。
黄公望的名作《剡溪访戴图》，
是以东晋王羲之第五子王子猷
雪夜乘舟造访剡县的戴逵为题材的一幅绝世名作。
作者采用了“借地为雪”的艺术手法，
表现剡溪、山壑的美丽景色。
全图山峦叠嶂，高低错落，显得异常雄奇。
图中题款：
“至正九年正月□王贤画，二十五日题。
大痴道人时年八十有□。”
此画当是黄公望去世前的珍品。
“王子猷雪夜访戴”
源于南北朝刘义庆的《世说新语•任诞》。
此文意思是说：
王子猷居住在山阴(今绍兴)。
一天，夜下大雪，
他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。
四下望去，一片洁白银亮，于是起身，漫步徘徊，
吟诵着左思的《招隐诗》。
忽然间想起了戴逵，
当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，
即刻连夜乘小船前行。
经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。
有人问他为何这样，王子猷说：
“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，
为何一定要见戴逵呢？”
这就是成语“乘兴而来，兴尽而返”的出典。
这故事洋溢着文人随心之所欲的“逸兴”，
似乎正契合元代文人的画意，
故黄公望画来得心应手。
图下是曲折蜿蜒的剡溪，上面是层峦叠嶂的山峰，
山凹的岸边村舍错落，但空寂无人，
溪中有一叶篷舟，舱中一人拢袖御寒，
船夫用力划桨，而船行的方向似在离去，
正是子猷“兴尽而返”的时刻。
画面萧瑟冷寂，寒气逼人。
元 张渥《雪夜访戴图》
张渥(？-约1356前)
是和黄公望几乎同时代的画家。
字叔厚，号贞期生、江海客，
淮南（今安徽合肥）人，
后居杭州（今浙江杭州）。
通文史，好音律，
然屡举不中，仕途失意，遂寄情诗画。
能山水，“尽自然之性”，
擅长人物，法李公麟白描得其清丽流畅之风；
擅“铁线描”，被誉为“李龙眠后一人而已”。
亦尝作弥勒佛像。
所画线条刚劲飘逸，人物形神刻画生动，
兼画梅竹亦潇洒有致。
张渥最著名的作品是《九歌图》。
剡溪之上，小舟漂荡。
天气寒冷，夜风不时来袭，时而裹挟雪花，
但王子猷还是将船帷绾系，敞开四围，
让视野变得开阔。
他忽而左岸睃巡，忽而右岸凝神；
寒风起，缩缩肚子，
眼睛却一刻不歇地观赏两岸雪景，
一点也不觉得疲劳。
橹声欸乃，雪夜岑寂，万籁无声。
疾过险滩，缓流平溪，
心驰神往那个叫艇湖的地方。
这就是元代画家张渥笔下的《雪夜访戴图》。
图中的王子猷，
此时此刻正坐在船舱里，
缩颈袖手地借着雪光夜读，神态生动，情态逼真。
我一直弄不明白，
画家为什么不选择横幅来展现剡溪两岸景色，
而要在漫长的雪夜里作如此瞬间的“截屏”：
一条小船，一棵大树，两个人。
树高，顶天立地，布满整个画幅的左侧；
它繁枝横逸，片叶不遗，雪色熠熠。
岸之短，树之高，给人以冷峭之感。
如此天寒地冻的雪夜，还能安然若素地读书，
实在令凡人不可思谋。
难道这就是名士风流，魏晋风度？
张渥《雪夜访戴图》
工笔细描，取景淡雅清新，别具一格。
画中王徽之坐在船舱，缩颈袖手看书，神态生动。
画家以简练的线条，表现出严寒的气象，
刻画了人物的精神面貌，河岸古树枝干虬劲，
或浓墨渲染，或淡墨勾勒，
表现出画家高潮的笔墨技巧和深厚的艺术功底，
实为他生平倾心之作。
明 戴进《雪夜访戴图》
戴进（1388-1462）
字文进，号静庵，又号玉泉山人，
浙江钱塘（今杭州）人，
是明前期重要画派“浙派”的开创者与重要代表。
戴进在宣德间（公元1426—1435）官直仁殿待诏，
绘画临摹精博，得唐宋诸家之妙，
故道释、人物、山水、花果、翎毛、走兽等，
无所不工。
早年为制作金银首饰工匠，
后工书画，以卖画为生。
其山水源出李唐、马远、夏圭，
技巧纵横，画风健拔，
一变南宋浑厚沉郁的风格，
画神像、花鸟，都极精致。
他画人物远师吴道子、李龙眠，
创蚕头鼠尾描，行笔顿挫，笔法豪放。
其画风风靡于当时
吴伟、张路、王世祥、方钺、戴泉、夏芷、何适、谢宾举、谢时臣、汪肇、蒋嵩、夏蔡等多人，
皆承其画风，而形成“浙派”。
山水师马远、夏圭，并取法郭熙、李唐，
俱遒劲苍润；
人物佛像能变通运笔；
顿挫有力；
所作葡萄配以勾勒竹、蟹爪草，别具格调。
画在明中叶影响较大，是“浙派”创始人。
明 周文靖《雪夜访戴图》
周文靖（？－1463以后）
字叔理，号三山，明代宫廷画家。
闽县（今福建福州）人。
工山水，学夏圭、吴镇，堪配谢环。
所作用笔细密遒劲，苍润精密，笔力古健，
墨色苍润浑厚，构图新颖有致。
人物、花卉、竹石、翎毛、楼阁、牛马等
亦有佳趣。
与戴进、谢环、李在、石锐等浙派画家齐名。
周文靖《雪夜访戴图》
用笔老辣，烘染精到，设色雅淡。
在诸多的《雪夜访戴图》中，
周文靖的画是人物最多的。
图中一只小船行驶在江面，
站在船头、船尾的梢公奋力地划着；
船上蓬中透着微弱的灯光，显见夜色已深；
蓬外有一童仆，蓬内的人大概就是王徽之了。
全画构图简约旷远，用笔虚多实少，
着力于对“夜访”主题的渲染，营造了画面的气氛：
近处墨色较深，远处墨色朦胧，
坡岸上及被夜色遮掩的茅屋顶上覆盖着白雪，
虚灵空潆的笔调，显示出雪夜的寂静和寒冷，
真是一幅令人心旷神怡的雪夜行舟图。
画中山、石、树木的处理，有马远的笔法，
而积雪则有元人韵味。
明 夏葵《雪夜访戴图》
夏葵，
生卒年不详，活动在1405 — 1435年前后。
明代画家，字廷晖，钱塘（今杭州）人。
画山水、人物师法戴进。
夏葵《雪夜访戴图》是典型的北派山水，
学南宋马、夏画风，
以斧劈皴刷山石，画树多露根，瘦硬曲折。
如果就画论画，夏葵的这幅画本身无可挑剔。
斧劈皴造就的刚猛风格，
让此作和前面几位画家迥然不同。
但“王子猷雪夜访戴”的故事发生在浙江嵊州的剡溪，
以北派大刀阔斧的画法来写柔美江南，
让人多少有些感觉不协调，
锐利的棱角让传说中的魏晋风度少了几分潇洒，
多了些许生硬。
剡溪之路是“唐诗之路”的一个重要环节。
据专家考证，
先后有400多位唐代诗人曾沿剡溪一路游走，
或浅吟，或狂歌，留下两千多首脍炙人口的诗篇。
在常人眼里的“怪人”王子猷，
恰恰用他怪异的行为，
为“唐诗之路”遗留了美丽的花瓣，
也为剡溪平添了无限的人文魅力。
千百年来，
不知道有多少画家挥毫泼墨丹青，
以“访戴”为题材绘出了诸如
“雪夜乘兴图”、“雪夜访戴图”的传世之作。
据宋高似孙《剡录》载，
就有钱逊叔、李商老、廉宣仲等人所作“访戴图”，
画中有友人题咏。
此题材历元、明、清，可以说至今
仍被文人雅士在诗、画领域里反复吟唱和创新，
印证和阐释着“东南山水越为首，而剡为面”的意蕴。
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